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精彩美文的排比句大全

  1、关于人生奉献的排比句

  如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;如果你是一棵小草,就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花,就点缀一角夜空。如果你是一片白云,就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂,就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光,就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风,就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风,就吹绿田野的庄稼。

  2、关于幸福的排比句

  幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声,花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。

  3、关于自然语言的排比句

  从秋叶的飘零中,我们读出了季节的变换;从归雁的行列中,我读出了集体的力量;从冰雪的消融中,我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵;从蜂蜜的浓香中,我们读出了勤劳的甜美。

  4、关于成功与失败的排比句

  种子,如果害怕埋没,那它永远不能发芽。鲜花,如果害怕凋谢,那它永远不能开放。矿石,如果害怕焚烧(熔炉),那它永远不能成钢(炼成金子)。蜡烛,如果害怕熄灭(燃烧),那它永远不能发光。航船,如果害怕风浪,那它永远不能到达彼岸。

  5、墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了。 井底的蛙,当你自我欢唱时,视野便窄了。笼中的鸟,当你安于供养时,自由便没了。 山中的石!当你背靠群峰时,意志就坚了。水中的萍!当你随波逐流后,根基就没了。 空中的鸟!当你展翅蓝天中,宇宙就大了。空中的雁!当你离开队伍时,危险就大了。地下的煤!你燃烧自己后,贡献就大了。

  6、关于朋友的排比句

  朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带;朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。

  7、关于成长的排比句

  一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天的大树。一块铀块,可以平庸无奇地在石头里沉睡下去,也可以产生惊天动地的力量。一个人,可以碌碌无为地在世上厮混日子,也可以让生命发出耀眼的光芒。

  8、关于青春的排比句

  青春是一首歌,她拨动着我们年轻的心弦; 青春是一团火,她点燃了我们沸腾的热血;青春是一面旗帜,她召唤着我们勇敢前行; 青春是一本教科书,她启迪着我们的智慧和心灵。

  9、关于人生的排比句

  如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

  11、关于人生的种种的排比句

  母爱是人生的一首歌:责备是低音,呵护是高音,牵挂思念是母爱的主旋律。

  感情是人生的一部分:亲情是序言,友情是目录,爱、恨、恋、想是感情故事的主题。

  友谊是人生的一首歌:真诚是词,信赖是曲,理解,尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌:成功是词,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。

  知识是海洋中的一叶小舟:文史理工是船浆,情感智慧是风帆,老师学生是知识的孩子。

  波的图像是人生的道路:波峰是成功,波谷是挫折,质点是波的图像的闪光。

  海是水的一部字典:浪花是部首,涛声是音序,鱼虾海鸥是海的文字。

  12、风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过,留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么?花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种希望。啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么?

  13、没有落日般的瑰丽,没有流云般的飘逸,但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨,没有湖水般的轻柔,但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚,没有瀑布般的飞泻,但可以有泥土般的朴素与随和。

  14、关于书与时间的排比句。书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。

  16、小溪是勇敢的,它不畏高山峻岭的阻隔,不畏脚下道路的崎岖,勇往直前。大树是坚强的,它不畏狂风暴雨的打击,不畏严寒酷暑的煎熬,昂首屹立。灯塔是无畏的,它不怕无边黑暗的包围,不怕常年累月的孤独,永放光芒。

  17、人需要祝福,需要快乐,需要思念。如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海;如果一颗星代表一份快乐,我送你一条银河;如果一棵树代表一缕思念,我送你一片森林。

  18、假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿;假若生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉),假如生命是一朵鲜花,我愿意为世界奉上一缕馨香;假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。

  19、你无法改变容貌,但你可以展示笑容。你无法左右天气,但你可以改变心情。你无法预知明天,但你可以把握今天。你无法样样顺利,但你可以事事尽力。

  20、钱能买到佳肴,不能买到胃口;钱能买到书籍,不能买到知识;钱能买到药品,不能买到健康;钱能买到时装,不能买到美丽;钱能买到朋友,不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜,但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔,但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰,但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球,但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表,但买不来流逝的光阴。

  21、人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。

  22、人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。

  23、书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。人生自有悲与欢,人生自有离与合,人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜,书中自有悲欢离合,书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦;书中自有中年朴质的影;书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情,书中自有纯洁的友情,书中自有诚挚的感情。

  24、书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。书是良药,能医治愚昧之症。书是乳汁,哺育人们成长。书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。

  25、大自然能给我们许多启示:成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力;长江东流奔腾不息,那是在启示我们为理想奋斗。

  27、拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。拥有友情,就拥有了一份理解和支持;拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络,就拥有了时间和空间;拥有网络,就拥有了世界和梦想。

  28、青春,是一本自传体的大书,书的作者是自己。那么,这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用坚定的信念写作,用奋斗的精神修改,用执着的追求出版!

  29、当一个人怀疑自己的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人浑噩度日的时候,他忘记了阅读好书是一种习惯;当一个人悲观失望的时候,他忘记了建立自信是一种习惯;当一个人志得意满的时候,他忘记了谦卑为怀是一种习惯;当一个人背信弃义的时候,他忘记了诚实守信是一种习惯。

  30、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄,你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力,你可以开垦出一片肥沃的地;凭着超人的智慧,你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情,你可以遨游一片汪洋大海;凭着乐观的精神,你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇,你可以游览一方神奇的土地。

  31、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私;读春雨,读出了它润物无声的柔情。读大海,读出了它气势磅礴的豪情。读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。

  32、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发人们坚韧的力;贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格。因此,我们看问题需要用辩证的观点。

  33、太阳无语,却放射出光辉,高山无语,却体现出巍峨;蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博;鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。

  34、关于生活的排比句

  生活是一杯酒,散发着迷人的醇香;生活是一本书,蕴涵着深刻的哲理;生活是一首歌,奏着高低不一的音符。生活是一首诗,充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

  35、我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步,我知道我如果不喜欢,便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草;我喜欢欣赏大地的容颜,我知道我如果不喜欢,便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。

  36、什么样的年龄最理想,鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最辉煌,太阳说,燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮,月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好,海燕说,奋斗的人生快乐无穷。

  37、飞瀑之所以能飞流直下,除了它有积累之外,就是因为它选准了一个突破口。滴水之所以能穿石,除了它能锲而不舍之外,就是因为它有一个明确的目标。种子之所以能茁壮成长,除了它有春雨的滋润,就是因为它有坚定的信心。

  38、关于谅解的排比句

  谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心头的阴云;谅解是一场绵绵的春雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;谅解是一阵柔和的清风,能熄灭堆积在人们心中的怒火;谅解是一滴晶莹的甘露,能滋润人们心中干涸的土地。

  39、关于生命与时间的排比句

  如果说生命是一本书,那么时间则是一支笔,书写着人生;如果说生命是一张白纸,那么时间则是一把颜料,描绘着人生;如果说生命是一条长河,那么时间则是涌动的波涛,推动着人生;如果说生命是一棵树,那么时间则是一片片绿叶,充实着人生;如果说生命是一扇门,那么时间则是一把钥匙,开启着人生;如果说生命是一杯咖啡,那么时间则是一袋佐料,调味着人生;如果说生命是一场戏,那么时间则是无名主人公,演绎着人生;如果说生命是一幅画,那么时间则是调色盘,渲染着人生;如果说生命是一匹快马,那么时间则是一块绿地,承受着人生;如果说生命是一块绿地,那么时间则是一场春雨,滋润着人生。

  40、关于历史与镜子的排比

  一页历史,是一面镜子;擦亮了镜子,你呼唤着理性与良知。一颗沙砾,是一种苦痛;历经了苦痛,你孕育了圆润与晶莹。一道辙印,是一段历史;尘封了历史,你迷蒙着今日和未来。一道辙印,是一段历史;展示出历史,你开发了近林和远山。一片归帆,是一缕乡情;倾注着乡情,你满载着沧桑和希望。一股细流,是一曲欢歌;汇聚了欢歌,你成就为大江与汪洋。一片嫩绿,是一份自然;呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香,是一份成熟;酝酿了成熟,你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮,是一丝希望,放飞了希望,你唤来了温风和细雨。

  41、每一汪水塘里,都有海洋的气息;每一棵嫩叶上,都有春天的芬芳;每一棵绿树上,都有森林的苍翠;每一滴露珠上,都有太阳的光辉。所以诗人才说:“一株三叶草,再加上我的想像,便是一片广阔的草原。”

  42、我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落。我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹。

  43、童年是旭日,老年是夕阳,岁月充满变幻的风云,理想则是人生永远的北斗。出生是天明,死亡是天黑,旅程布满难辨的岔道,智慧则是生命永恒的雷达。

  44、如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

  45、如果你是大海,何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色,何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子,何必为还没有结出果实着急。如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

  46、友谊是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。家是休生养息的港湾,让人留恋往返。童年是五彩缤纷的梦,让人魂牵梦萦。

  50、历史是一幅画,时间是绚丽的色彩。历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河,时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船,时间是一张网。人生是一条河,岁月是一张橹。

  51、梅花:迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。花坛暖房里,它不开;冰天雪地里,它怒放;寒风霜气中,它绽开。阳春三月,不见它的踪影;寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。

  52、没有理想,人生就如荒漠,没有生气;没有理想,人生就如黑夜,没有光明;没有理想,人生就如迷宫,没有方向。

  53、人生需要理想的呼唤。你慵懒时,它呼唤你勤奋;你昏睡时,它呼唤你;你高傲时,它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊);你莽撞时,它呼唤你谨慎(小心);你跌倒时,它呼唤你站起(站立)。

  54、希望是如此的神奇,能让一个人在黑暗中看到光明,在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福,只要我们自己不放弃,就没有力量能够摧毁我们心中的希望。

  55、在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

  56、成熟的麦穗低垂着头,那是在教我们谦虚;忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭,那是在教我们勤劳。娇媚的昙花选择在夜间开放,那是在教我们不要张扬。绽放的腊梅傲立在冰天雪地中,那是在教我们顽强。温柔的水珠能滴穿岩石,那是在教我们坚韧。

  57、爱读书,是一种美德。世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远;读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。

  58、我们赞美大海的浩瀚,是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?我们赞美高山的雄伟,是否会想到土石积淀中的漫长与沉默?我们赞美景色的秀美,是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃。?

  59、赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。

  60、也许你无法拥有深邃的蓝天,但是你可以做飘逸的白云;也许你无法拥有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪,也许你无法拥有辽阔的草原, 但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心,你就会感受到生命的意义。

  61、高中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;我们曾学毛泽东指点江山,歌颂风流人物;我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志。 ……如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。

  62、如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。如果说国家的利益是泰山,那么,个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。

  63、假如我是个作曲家,我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;假如我是个画家,我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。假如我是个诗人,我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

  64、春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。

  65、在开满鲜花的小道上,一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;在铺满黄叶的公园里,一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里,一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的;在宽广肥沃的田野上,一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

  66只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿和娇美;而孤独的树木,只好任狂风摧残。只有勇于搏击的雄鹰,才能领略蓝天的辽阔和美丽;而懒惰的知了,只好栖于枝头鸣“知了”。只有百折不挠的雄鹰,才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀,只好望而却步。只有耐寒的菊花,才能点缀出冬天的生机和气息;而怕冷的牡丹,只好让寒流吞噬。只有宽广博大的胸怀,才能容纳世间的真诚和美好;而狭隘的眼界,只好让虚伪填平。只有勤奋的人,才能取得成功;而懒惰的人,只好平庸地活着。只有激情、勇敢的呼唤,才能唤醒国民的良知和正义;而软弱的叹息,只好让愚昧淹没。只有把不幸当成财富的人,才能从失败中走向成功;而自甘潦倒之辈,只好一蹶不振。

  66、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。

  67、我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿。

  67、关于思乡的排比句

  “露从今夜白,月是故乡明。”诵读这流传千古的名句,谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动? “举头望明月,低头思故乡。”读着这优美的诗句,哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡? “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句,谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动? “日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句,谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情? “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”春节来临,读着这千古名句,那些身在国外留学的学子们,谁不想念自己的祖国和亲人啊? “春风又绿江南岸,明月何时照我还?”读着这伤感的诗句,哪个游子不会涌起乡愁?

  68、关于潇洒的排比句

  “采菊东篱下”是一种清静的潇洒,“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

  69、关于名人名言的感悟排比句

  当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;当李白说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,我懂得了作为人的尊严;当阿基米德说“给我一个支点,我将撬起地球”,我懂得了知识能给生命以无穷的力量。当尼采说“失败的人,没有悲观的权力”,我懂得了当我失败时应该做些什么;当孟子说“尽信书则不如无书”,我懂得了应怎样去读书。当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人,生活是充满甜蜜和喜悦的”,我懂得了人生的真谛;当但丁说“走自己的路,让别人说去吧”,我懂得了该怎样去面对别人的误解。当曹操说“老骥伏枥,志在千里”,我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。

  70、关于英雄的排比句

  十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量。远的有家贫少年岳飞,我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》;近的有平凡青年雷锋,我们向万里之外的美国西点军校望去,仍可见其助人为乐的精神在闪烁;再近的,有抗洪勇士高建成,己暑尽寒来,我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。近的有民族英雄林则徐,透过百年的风云,至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟;再近的,有文坛巨匠鲁迅,世易时移,至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。近的有清朝将军邓世昌,百年之后,我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那;再近的,有特等功臣王伟,虽是机毁人亡,我们向烟波浩淼的南海望去,仍可见他誓死保家卫国的赤诚。近的有一心为民的孔繁森,我们向人烟稀少的西藏望去,仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象;再近的,有人民的好警察方堃,几个春秋已过,我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。近的有戊戌君子谭嗣同,我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼 "我自横刀向天笑";再近的有民族作家鲁迅,我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书"我以我血荐轩辕"。

  71.假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言,又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。假如刘备能听信忠言,戒骄戒躁,又何至于落得个大事难成,白帝托孤的结局呢?假若当初刘备不能三顾茅庐,虚心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事业兴旺,就必须广开言路,察纳忠言。假若当初周厉王能听从良言,不钳民口,又何至于落得个众叛亲离,被流于彘的下场呢?假若当初赵太后不能听从触龙的劝谏,让长安君“质于齐”,又怎能得到齐国的援助,使国家摆脱困境呢?要想使国家兴旺安定,当权者就要善纳人言。假若当初楚怀王能听取屈原的意见,又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢?如果当初康熙不能采纳周培公的进谏,又怎能取得打败吴三桂,平定三藩的辉煌业绩呢?能虚心纳谏,则国家兴旺;不能虚心纳谏,则国家衰亡。假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言,又何至于落得个国破家亡的结局呢?假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见,又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

  72、古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想,如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!如果没有陈景润身居斗室,痴心硬干,没有他十几年如一日的运算推理,钻研不止,又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!如果没有司马迁忍辱负重,呕心沥血,没有他数十年如一日的伏案攻读,挑灯夜战,哪里会有史学巨著《史记》的流传。

  73、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下了情真意切,壮怀激烈的《满江红》?宋末的文天祥,富贵不淫,威武不屈,大义凛然,视死如归,不是写下了气贯长虹的《正气歌》?战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?

  74、勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗?有勤,才有了孔子"韦编三绝"的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈,也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;有勤,才有了曹雪匠“披阅十载,增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。有勤,才有了苏秦“头悬梁,锥刺股”的刻苦,也才有了合纵六国,一人身挂六国相印的佳话;有勤,才有了王献之墨染池水的传说,也才有了历史上不朽的王氏书法。有勤,才有了张海迪"当代保尔"的称号,也才有了"通五经、贯六艺"的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:"一分辛苦一分才,勤能补拙是良训"吗?由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个"勤"吗?勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为……

  75、古往今来,因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,却因为对马谡的过分信任而误下军令,失却街亭,从而“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬……可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。

  76、试想,从古到今,有多少帝王因为选贤授能、“兼听”,而开创了一个个太平盛世。周公吐哺,天下归心;刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立;萧何月下追韩信,方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”,而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能,怒疏屈原,楚国不久就走上了亡国之途。

  77、拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?

  78、我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽是"人比黄花瘦",也高歌"不肯过江东"的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游,虽只能"夜阑卧听风吹雨",但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅,虽多是"横眉冷对千夫指",但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。

  79、读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《水浒传》,我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概;《读骆驼祥子》,我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。

  80、如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!

  81、没有爱心,可以在春天里寻觅; 没有意志,可以在冬天里磨砺; 没有完美,可以在生活中努力; 没有希望,可以在梦境中追寻。

  还 生 命 以 过 程

  ●余秋雨

  不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。

  还历史以真实,还生命以过程。

  ——这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。

  (摘自春风文艺出版社《文明的碎片》)

  有 所 敬 畏

  ●周国平

  在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。

  一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。

  相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

  相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。

  (摘自《追求》)

  上帝只掌握一半

  ●罗秋菊

  自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。

  不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。

  你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。

  (摘自《涉世之初》创刊号)

  心 灵 的 轻 松

  ●刘湛秋

  生命是一个人自己的不可转让的专利。

  生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转 之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用。

  因此,珍惜生命,就是珍惜时间,就是最佳地运用时间。由于我这种意 识的强烈萌生,我越来越吝啬地消费我自己。

  我试图选择一种轻松的生活方式,因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐,而是追求心灵的轻松和自由,过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累,会使你周围的人和社会也感到很累。如果说,我能有益于他人和群体,就是因为我能释放出这种轻松的气息,使别人和我有缘相聚(无论多么短暂)都能感到快乐。

  只有轻松才能使人不虚此生,才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。

  对于我们这群黄土地的子孙来说,古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了,复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。

  我愿意以轻对重,以轻对累。对我自己,无论处于佳境还是不幸,我都能寻找到自我轻松,既不受名利之累,也不为劣境所苦。对周围群体,当我出现在他们面前,能带给他们所需要的轻松,从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。

  当然,这也是我在非常窄小天地里的一个愿望,为社会、世俗所囿的我, 深知——

  追求一种轻松的生活方式,在某些时候和某些方面,也许会付出沉重的 代价。

  (摘自《南方周末》)

  想  念

  ●徐智慧

  常常会无端地想念一些人。

  想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起。没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在而丰足。

  幽幽的想念不为人知,带着往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的颤动,若隐若现,欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们稍纵即逝。

  当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。

  (摘自《现代人报》)

  无 需 太 多

  ●陈桂芳

  那天偶过花店,他察觉到我对黄玫瑰的喜爱,第二天便送了一束给我。

  可不知怎的,我老想着花店橱窗里的那一朵,总觉得这一束不如那一朵清丽 可人。

  有一天,我俏皮地问他:“你真的爱我吗?”其实,只要他讲一个“爱” 字,我就满足了,可他不仅说“爱”,且滔滔不绝地说了许多爱的理由,听 着、听着,我心不在焉了??

  无需要太多!人,有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花,一片绿叶,一个会心的微笑,一缕柔情,一点真心,一句关切的问候,一声同情的惋惜,便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。

  只要在我心身透支时,有一双温暖的手向我伸出,我便能借助这一臂之 力走出困境;

  只要在我苦恼时,有一位善解人意的朋友在我身边,我就能吐出所有心 事求得心灵上的舒展;

  只要在我忧郁时,天边有一抹淡淡的斜阳,便能照亮我那双迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太多——向朋友、向爱情,尤其是向生活。是否记得?我们曾经多么专注地设计美妙的未来,我们是如何细致地描绘多彩的前途,然而,尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待,可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。

  无需痴想太多!只要我们每一刻都在认真地做人,认真地生活。

  (摘自《女士》)

  幸 福 的 柴 门

  ●栖云

  假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门,该当如何?我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?

  我决不会收回叩门的手。岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滚打寻求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理。

  (摘自《扬子晚报》)

  缘

  ●张梦云

  有时,只那么一两步,便改变了一个人的一生。 这就是缘。

  有很多时候,我总是在想,要是那时没有选择这条路,要是??结局往往大不一样。是的,我们失去了不少,但我们也得到了很多!正如生与死,得到与失去永远是一对孪生兄弟。在我们失去某一样东西的同时,也意味着另一种拥有。

  这就是缘。某一天的某一刻,我信步走出房门,来到某一棵树下,这时吹来一阵风,飘来一片落叶,由此引出一首诗。一切都很自然。就好比佛家的“禅”,不容细想的。

  这就是缘。很多年前路过一个无名小镇,随便去了一家旅馆,店主的相貌平常得令人过眼即忘,但待人不错,那夜我睡得很香,次日天亮,又乘车继续赶路。或许今生我再也不会到那个小镇,再也见不到那位店主,但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主??这些残缺不全的美好记忆,却构成了我一生中最大的想象空间。

  这就是缘。相恋已久的女友突然提出分手,原因很简单:今生无缘。遂释然。偌大的世界,总会有一个钟情于己的女孩,总会有一份属于自己的爱情。我们还有什么可强求的呢?

  这就是缘。阴差阳错,悲欢离合,构成了我们的一生。在失去的同时,我们无形中往往已得到许多。因为得来不易,所以当备加珍惜。这世界,没有什么值得我们抱怨的东西。因为,这就是缘呵!

  (摘自《中国文化报》)

  平 静

  ●[美] 戴尔.卡耐基   ○效轩 译

  我相信,我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里,外界的因素与此并无多大的关系。

  大约 300 年前,当弥尔顿双目失明后,他就发现了这一真理:“思想运用以及思想本身,能将地狱变为天堂,抑或将天堂变为地狱。”

  以拿破仑和海伦?凯勒的生平为例,就可以证明弥尔顿的话是何等的正确:拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等,然而他却对圣海琳娜说:“在我的一生中,从来没有过快乐的日子。”而海伦?凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人,可她却说:“生活是多么美好啊!”

  我活了 50 多岁,如果问我在生活中学到了什么的话,那么,我的回答就是:“除了你自己,没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”

  (摘自《上海泽报》)

  幸 福 三 要 素

  ●余也鲁译

  幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能爱人。有希望。

  亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。有事做。

  一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的诗句:现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福。能爱人。诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。” 生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。

  最完美的祷告,应该是:“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人。”

  (摘自《花香满径》)

  生 命 与 美 丽

  ●雪子

  真正美丽的生命执著地追求着真善,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

  有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至,它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息。

  生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。

  于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求 的统一。

  (摘自《美与时代》)

  度 过 法 门

  ●欣儿

  生活本身是一个大的诱惑。许多的欲望、期望和理想,往往像一扇扇金碧辉煌的大门,谁都渴望一步就跨进去。抬腿之间,就造化了一个漫长的人生。就想:谁能引渡我们进入?

  卡夫卡来了。他给我们讲述了一个故事。从前在法的门前站着一个门卫,一个男人来到法的门前,他要求进去。但门卫说:“现在不能让你进去。”他就问,那么以后可不可以进呢?门卫说,以后是可能的,但现在不行。通往法的大门其实一直大开着,这个男人便弯下腰,以便通过大门看一看法的内部。门卫见了笑道:“你既然那么想进去,何不试试看,不顾我的禁令,住里走好了。不过,我可是有力量的,但我也不过是最下级的门卫,一层一层门厅都站着门卫,而且一个比一个威武。”这么多难关他可没料到,他决心等待下去,直到获准进去为止。这个男人日复一日、年复一年地等在法门外。他做了许多设法进去的尝试,一次一次的请求都把他自己弄疲倦了,可门卫还是说不能进去。他为这攻出门曾经带了好多东西,如今他把什么都拿来花了,贵重的东西当然用以贿赂那位门卫。门卫一件件收下,但同时又说:“我收这一切,只是为了使你不致以为耽误了什么。”在等待的日子里,这个男人忘记了还有其余的门卫,他只认为这一个是他进法门的唯一障碍。于是他咒骂这一倒霉的偶然性。渐渐的,他等老了,视力也不行了,身体不能再站起来了。最后他示意门卫过来听他说话。门卫俯下身,他说:“所有的人都在追求法,但为什么这么多年来除我之外没有一个人到这里来要求进法的大门呢?”门卫知道当他快走至生命的终点时才开始注意到这一点。门卫大声说:“这里不可能再有人获准进去了,因为这个门仅仅是为你而开的。我现在只好把它关上了。”可怜的人,他本来是可以走进他想进去的法门的,只是因为缺乏勇气,又不善用智慧,并且心怀侥幸。他死在法门之外了。

  对于我们来说,大到事业、爱情,小到一次约会、一个黄昏,种种都可能是面临的一道法门。当我们站在门槛前的时候,心中大约早已有了一些领悟。每一个人都会有一道属于自己的法门,有多少道门卫并不重要,重要的是你自己的力量、智慧和执著。生活的前景就在你闯开第一道门卫的防守时洞开,进去了,酸甜苦辣都是自己的生命旅程。

  我们还会期冀谁的引渡吗?

  (摘自《青年心理咨询》)

  向 往

  ●杨子敏

  我向往。向往什么?我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界,去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴寓着未来的秘密的果实。

  这是向往的品性吗?——是。向往与生命同在。向往是生命的一种存在形式。我已屡屡尝受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭,萌发——飘落,飘落——萌发。于是,我继续向往。

  我知道,生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是树,还是人。

  (摘自《人民日报》)

  别 伤 害 自 己

  ●林润瀚

  只要我们投入生活,难免会遇到来自外界的一些伤害,经历多了,自然有了提防。可是,我们却往往没有意识到,有一种伤害并不是来自外部,而是我们自己造成的:为了一个小小的职位,一份微薄的奖金,甚至是为了一些他人的闲言碎语,我们发愁、发怒,认真计较,纠缠其中。一旦久了,我们的心灵被折磨得千疮百孔,对人世、对生活失去了爱心。

  假如我们能不被那么一点点的功利所左右,我们就会显得坦然多了,能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨,使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这是一种修养,是对自己的人格与性情的冶炼,也从而使自己的心胸趋向博大,视野变得深远。那么,我们在人生旅途上,即使是遇到了凄风苦雨的日子,碰到困苦与挫折,我们也都能坦然地走过。

  正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们,这就使我们减少了很多的无奈与忧愁,会生活得更为快乐;少了许多的阴影,而多了一些绚烂的色彩。所以,不伤害自己,也是对自己的爱护,是对自己生命的珍惜。

  不要伤害自己,也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益,使我们不被这些东西网罗住,折腾得伤痕累累,也妨碍了自己的步履。这无疑是一种积极意义上的超脱,从而使自己拥有平和的心境,从从容容、踏踏实实地走那属于自己的道路,做自己该做的大事,进而走向成功,获得更多更有价值的东西。不妨说,不伤害自己,是使自己有所成就的聪明的活法。真的,在艰难的人生旅途上行走时,我们不妨时常自我叮嘱一声:别伤害自己。

  (摘自《知音?海外版》)

  答 应 自 己

  ●克里斯钦 拉尔森   ○吕瑞洲译

  答应自己——将如此坚强,任何东西也无法扰乱内心的静谧;和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅;让你所有的朋友都感到他们各有所长;任何事物皆能窥见其光明之面,使你的乐观信条处处应验;只想最令人快感的事情,仅盼最让人欣然的结局;对别人的成功,像对自己的成功报以一样的欢呼;忘却已住的过失,义无反顾地去争取未来更大的建树;将永远面带一种愉悦的容仪,向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意;将如此忙于完善自己,而无暇对他人吹毛求疵;将过于豁达,不会忧虑;将过于高贵,不屑动气;将过于硬朗,不知畏惧;将过于快活,不容心生芥蒂。

  生命的原汁

  ●高伟杰

  谁的眼前都放着一杯水。

  那是真正源自洌洌山泉的水,含着山的赤诚,流着泉的激情,映着天的 纯净。

  那水,是我们生命的原汁。好多时候,我们为着各种各样的渴望和五花八门的需求,在自己这杯原汁中掺入了形形色色混混沌沌的杂质,让自己合乎别人的口味。好多时候,甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候,一双双神圣而满载善意的手颤微微地端起了我们,审视、咂嘴、摇头、啜饮,终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹着气走开。或者,微笑着离去。

  而麻木的我们却把前者美其名曰:适应。而虔诚的我们却把后者誉之名曰:塑造。生命,原本纯净而真实的生命,不得不在这人为的适应与塑造中异化、扭曲了。此刻,当我们卸去浓重的伪装,于清风朗月下用自然的大镜观照自己的时候,心中便只有一个滋味:苦。一个伪装的生命究竟能存几时?一个孤苦的生命究竟能走多远?

  我是活脱脱地来的,没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云丽日和风,就常常让丽日和风沐浴青春,就常常让蓝天白云拂拭心灵;憎恶阴霾迷雾淫雨狂飚,就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后,就时时把淫雨狂飚捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢,憎恶就说憎恶,对了错了都是我自己的真实选择!疲惫了,就流一回伤心的泪,就唱一支悲哀的歇,别再乎别人说你软弱;高兴了,就跳一段强劲的舞,就发一阵少年的狂,别在乎别人说你不成熟——我就是一个平常人,拥有一颗平常心。

  只有在这时,世界才恢复本来的面目,人类才苏醒了沉醉的记忆,生命 才焕发出葳蕤的生机!

  啜饮自己生命的原汁吧!让我、你和他。

  《读者》精言摘抄

  《读者》杂志以其所载文章精美、睿智、富含哲理,读后会在我们的心里唤起新的、崇高的意识、强烈的渴望、纯洁的感情而深受大家喜爱。我曾经尝试摘录,可没有这个耐心,读了许菊爱的抄录,令我汗颜。以下是西安的许菊爱所整理的《读者》美文精抄100节,实在精彩,推荐给大家。让我们向《读者》杂志致敬,向许菊爱致敬!(赵海吉题注)

  成功路上四盏灯

  假如生活冷落了你,那就行动起来,为此奋斗一番吧!这样做绝对值的,只要你点起——

  1、 方向之灯:制定目标,写在之上,并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做,去创造,去奉献……

  2、 交往之灯:结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样,不断调整,改进自己的工作。

  3、 梦想之灯:成功这不过是爬起来比倒下去多一次,你只要怀有一个梦想,便没有办不到的事。

  4、 进取之灯:回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。

  犹太格言

  智者有七长——

  1、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭听;

  2、 别人说话是不打岔;

  3、 经过思考再予以回答;

  4、 问话不离本题;

  5、 行事按照轻重缓急;

  6、 不知道的事就回答不知;

  7、 永远尊重事实,信奉真理。

  不敢独享的八个字

  把握现在,面对现实。

  再好的,再坏的过去,也已经过去了,和现在的我们无所想干;再好的再坏的未来,也尚未到来,我们不必因而手舞足蹈,或心惊胆战;只有现在的快乐是最需要体会的;只有现在的困难是最需要解决的;只有现在的机会是最可以掌握的。

  除了现在,我们别无所有。

  行使拒绝权

  拒绝的本质是一种丧失,它与温柔热烈的赞同相比,折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠,更需要果决地判断和一往无前的勇气。

  不拒绝那本该拒绝的事物,就像菜花装的埃中,蓬蓬勃勃的生长着,浸润着,侵袭我们的生命,一天比一天更难救治。

  拒绝是苦,然而那是一时之苦,阵痛之后便是安宁。

  不拒绝是忍,心字上面一把刀,忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。

  拒绝是没有过错的,该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。

  拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。拒绝是一种水落石出。

  拒绝更是破釜沉舟的勇气,以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。

  智慧地、勇敢地行使拒绝权。

  新东方魅力

  人的绝望不是永远的,不是,因为在绝望中寻找希望,才是人永恒的本能。

  人就是这样,一生的过程就是从一点点希望做起,最后不断扩大希望,我们是凡人,但要知道,当你碰到困难的时候,你不要把他想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的,只要你勇于去克服它。

  今人今语

  过去比数字:你家别墅有多大?音响有多贵?钻戒几克拉?

  现在比健康:你的血脂有多少?血压有多高?血糖有多少?

  台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点,少赚一点,少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。

  美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产生重大影响。

  追求优质生活

  优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。他不再以增加财富为唯一目标。

  有时生活最终目的是要获得快乐。快乐比富裕更重要。“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。

  个人追求优质生活须拥有三个“自力”条件:

  1、 经济独立:没有经济上的独立,就缺少“自尊”,因此必须有适当的工作,收入,储蓄及退休规划。

  2、 思考独立:没有思考上的独立,就缺“自主”,易迷失方向。

  3、 人格独立:没有人格上的独立,就缺少“自信”,易扭曲自己,奉顺别人。没有自主的条件就无法追求生活上的优质。

  优质生活的图像:a工作要做的出色;b家庭要细心爱护;c财富要取之有道;d言行要表现品位;e消费要有所节制;f时间要合理安排;g阅读要养成习惯;h好的嗜好要培养;I公益活动要参与;j永续发展要支持。这样的追求才能赢得快乐。

  黄昏

  里根以自己的经历证明了生活能够从70岁开始。(里根69岁当选美国总统)

  体力的衰弱,不一定导致脑力的衰弱。

  对付年老的基本指导原则:保持健康,包车活力,跟上世界潮流……。

  对一本书,为地方报纸写一篇文章……。

  喜悦是生命的黄金

  贪是人的痛苦之源,知足者才是真正的富有者。

  人的需要有限,但人的欲望无穷,如果活着没有喜悦,那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。

  一个被各种贪欲多捆绑的人,他实际是这个世界的苦役。

  喜悦是生命的黄金,使生命之光……。

  擦净心灵

  人生在世,需要不断地为心灵除尘,自省、自责、自悟、自重……。擦净心灵,即是一种自我重塑,也是一种品德纯化,既是对从前的一种跨越,也是不可缺少的一种追求。

  人得心灵是一座“库房”,每个人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗,经得起他人的查看,人的一生就能高挺着自己的脊梁,活的堂堂正正。

  生活,也让别人生活

  在这世界上生存,具备一定的预见能力和宽恕能力,合乎我们争取幸福的目的。前者帮助我们人受到伤害和损失,后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。

  如果我们碰到一些糟糕透顶的人,那就要记住一句话:“林子里总少不了一些怪鸟”。不这样做是不公正的。

  要学会容忍别人。针对别人的行为动怒,就跟横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。

  山不过来,我就过去

  移山大法是启示人们:如果事情无法改变别人,只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。

  爱情与婚姻

  爱情不等于终身相许,就像一见钟情不等于白头偕老那样。在炽烈的爱也会冷却……。

  失恋者就如提前死过一次,再回到人间时,已不是旧日的他。爱情的绝望被锻造成奋斗的希望,受伤的心迸发出异乎寻常的力量……。要把在爱情中失去的东西从事业中加倍索取回来。终身携带不愈的伤口,藏起那深深的隐痛,攀登以前不敢攀登的高峰……。

  爱情把人变成一个囚徒,失恋竟把她驱回自由大地。

  如果过分限制爱,它会死去。如果过于放纵爱,它可能犯罪。

  患难之中的爱十分珍贵,但要在安乐之中受检验,有时患难过去后,爱也就过去了。

  已婚的人,对方如果发生婚外恋,你该怎么办?a分手b原谅c自己也发生婚外恋。如果你对她的爱大于憎,就原谅他;如果你对她的憎大于爱,那就分手;如果分不清,那就冷却一阵再谈。

  回忆是……

  回忆是倒后镜里的公路

  坐在人生的驾驶室里,全神贯注地望着未来,不是瞥一下过去,从过去中可以看到我们走过的人生。

  过去时重要的,没有了它的人生让人空洞,但不看未来更让人空洞,未来的路还长,人生还有希望。

  回忆还是偶尔看看,从中吸取一下经验教训也就算了,毕竟我们不能生活在回忆中,不如我们不能只看着倒后镜驾驶一样。

  三条忠告

  第一:永远不要走捷径,便捷而陌生的路,可能要了你的命。

  第二:永远不要对可能是坏事的事好奇,否则可能要了你的命。

  第三:永远不要在痛苦的时候做决定,否则你以后一定会后悔。

  沉淀成本与人生态度

  当一项业已发生成本,无论如何努力也无法收回的时候,这种成本就拼成了“沉淀成本”。面对这种无法挽回的成本,明智的投资者会视其为没有发生。

  由于年龄、经历等原因,我们可能在自己年轻时作了一些无法挽回的错事,走了一些难以避免的弯路,经历了一些难以承受的挫折,如果利用“沉淀成本”的概念来认识这些事,只要我们从这些错事、弯路和挫折中吸取经验教训,调整航向,面对新的开始,从而使自己的路越走越宽,我们可能赢得一种新的,更积极的人生。

  爱的境界

  无论是平实、纯朴的爱情,还是热烈奔放的爱情,它们的实质是一样的,是最高的境界即“真、春、久。”

  永远温暖的传奇

  派克——一个世界著名演员,走完了80年光辉的人生。

  他是个完美的人,他的到来,告诉人们什么叫永恒。他是一个好丈夫,决定爱一个女人,就可以不离不弃,相守一生。他用自己的行为告诉人们,在这世界上不虚伪,不欺骗,老老实实做人,一样能够成功。

  每天多做一点

  每天多做一点的工作态度,能使你从竞争中脱颖而出,成功者的秘诀就在于“每天多做一点。”

  想成为一名成功人士,必须树立终身学习的观念,既要学习专业知识,也要不断拓宽自己的知识面。一些看似无关的知识,往往会对未来起到巨大的作用。

  你多做了,就等于播下了成功的种子。付出多少,得到多少,是因果法则,回报会在不意间。

  换个活法

  “人来到这个世界上只有一次,酸甜苦辣,喜怒哀乐哪一样也甩不掉。不找点提神的,不想点自己哄自己,那不是活的太累了吗?”

  “没心没肺,活到百岁。问心无愧活的不累”

  “昨天已经过去,在追悔也已成历史了。”

  “科学上的追求是真,道德上的追求是善,艺术上的追求是美。”

  善良

  在某些情况下,一味善良的不是情。关于善良的愚蠢故事,如东郭先生、农夫与蛇,告诉人们,如果你的对象是狼或蛇,善良就是自取灭亡,善良就是死了活该,善良就是帮助狼与毒蛇,善良就是白痴!

  善良与恶毒相对的时候,恶毒会毫不犹豫地向善良伸出毒手,而善良却处于不设防,乃至不抵抗的地位,善良常常败在恶毒之手。

  善良属于人,属于历史,属于文明,属于理性。

  善良是一种智慧,是一种远见,一种自信,一种精神力量,是一种文化,一种快乐。

  “君子坦荡荡,小人长戚戚。”

  快乐箴言

  不要自私,不要奢求拥有太多。勇于维护自己的权益。友好而礼貌地对待你身边的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一种超越别人的心态,认定自己比别人优秀的那种感觉,很重要。

  使自己面对现实,对你所不能改变的现实,焦虑永远无济于事。

  你有权,但不应……

  你有权发怒,但不应践踏别人的尊严;你有权失败,但不应自暴自弃;你有权争取成功,但不应以牺牲他人为代价;你有权要求争议,但不应以复仇为手段。

  你有权要求生活得更美好,但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。

  五种能力支撑你的美好人生

  a自然能力;b技术能力;c知识能力;d社会适应能力;e心理和生理承受能力。

  通往幸福的九个台阶

  a换一种心情生活,把孩子的微笑当成珠宝,在帮助朋友中得到满足。

  b控制你的时间,每天写两页书,然后可以写成一本书。

  c增强积极情绪,可催人奋进。

  d面带幸福。

  e优待你身边的朋友、配偶。

  f不要无所事事,应沉浸在能以你的技能从事的事情中。

  g参加室外活动。

  h好好休息。

  i有信仰的人更幸福。

  谁是我们一生中最重要的人

  随着时间的推移,父母会先我而去,孩子长大成人后,肯定也会离我而去,能真心陪我度过一生的只有我的丈夫。

  一笑而过

  面对失败和挫折一笑而过,是一种乐观自信;面对误解和仇恨一笑而过,是一种坦然宽容;面对赞扬和激励一笑而过,是一种谦虚清醒;面对烦恼和忧愁已销而过,是一种平和释然。失败和挫折,误解和仇恨,烦恼和忧愁都是暂时的,只要你不被它们左右。阳光总在风雨后。别在留恋破碎的旧梦,别在计较人生的得失。微笑着送走不愉快的阴云,不要让它们遮住你的眼睛,不要因今天的痛苦,就否定明天的幸福。既然一切都是暂时的,我们为什么不一笑而过,从头再来呢?

  成功者的诀窍

  抓住时机,站对地方。做你所爱,爱你所做。学习着生存,不要指望别人谢你。永远睁大眼睛。

  我心坦然

  在嘈杂纷繁的环境里,你要心静如水,只有在宁静中才能感受快乐。

  不要何必人攀比,那样会让自己或者痛苦,或者飘飘然。

  自己的事业虽然微不足道,也要满怀热情与兴趣,因为只有事业,才是自己真正的财富。

  精神之树要用乐观来浇灌,他在突然而来的不幸面前,会给你力量。

  无论有多少艰苦,无论有多失望,你都要坦然处之。

  岁月流逝,青春不再,但我心坦然。

  悲喜人生

  或者的感觉真好,只要我们在行走,就快乐着。享受生命的每一天,也美丽的一天。要忘记那些应当危机的,记住那些应当记住的,放下的是那些伤害,那些卑鄙和污秽,放不下的是那些温情,那些友爱和善良。世间没有什么比友情、亲情、爱情更宝贵的东西,它们无价,金子也换不来。

  当我们活着的时候,要记住那些,在困难时帮助过我们,在痛苦时安慰过我们的人们。

  做一个除非万不得已,尽量不给别人(包括子女)添麻烦的人。

  播种者的种子

  最好的和最宝贵的书,读了以后,会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的,崇高的意识,强烈的渴望,纯洁的感情。这样的书会推着我们向前,还会带动我们周围的人;这样的书会从沉睡中把我们唤醒,使我们摆脱困惑的泥潭,引我们走上开拓生活之路的人生。

  内省是做人的责任

  内省不仅是了解自己做了什么,最重要的是透过它了解真正的意图;柏拉图更进一步说:内省是做人的责任,没有内省能力的人,不配做人,人只有透过自己内省,才能实现美德与道德。

  黄金法则

  讲述做人之道:如果你希望别人怎样对待你,你就先怎样对待别人。

  梦想的价值

  一个人应尽自己最大的努力,挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想,努力可能会失败,但放弃则意味着你根本不可能成功。

  是天堂,也是地狱

  石油大王洛克菲勒给儿子的信:一雇主只将加薪与升迁的机会,留给那些格外努力,格外忠心,格外热心,花更多的时间做事的雇员。

  我们劳苦的最高报酬,比在于我们所获得的,而在于我们因此成为了什么,使工作热情得以持续下去的东西,要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。

  工作是一种态度,他决定了我们的快乐与否。同样是石匠,视此工作为惩罚者,只知累;视此工作为负担者,是为养家糊口;视此公作为艺术创造者,以此工作为荣,是快乐!

  如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂。如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。

  记住什么,忘掉什么

  “铭记着自己的引路人,念念不忘别人对自己的恩典;却不记得自己做过的好事,而只努力记住自己做过的错事。这种境界与情怀,非同寻常。”

  宽容是金

  在生活中出现磨擦,不快和委屈市场有的事,我们不能以针尖对麦芒,因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,最后膨胀到无法控制的地步。面对怨恨,我们应该不念旧恶,不计新怨,能宽容是就宽容,得饶人处且饶人。

  人能以宽容替代仇恨,才能有精神的泰然。宽容他人能够享受到生活的美好。宽容是一种修养。不要以别人的错误惩罚自己

  三词经

  有三种东西必须得到:祖国、荣誉和家庭;

  有三种东西必须控制:情绪、语气和行为;

  有三种东西必须思考:生命、死亡和永恒;

  有三种东西必须摒弃:罪恶、贪婪和背叛;

  有三种东西必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽;

  有三种东西必须挽救:圣洁、和平和快乐;

  有三种东西必须尊敬:坚毅、自尊和仁慈;

  有三种东西必须培养:理性、谦让和好学;

  低成本做人

  如果你扯谎,你就和付出维护谎言的成本,你的谎言编得越大,维护谎言的成本就越高,最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式,就是:老老实实做人。

  笑对人生的残局

  其实人生就是一盘棋,而与你对弈的是命运,即使命运在棋盘上占尽了优势,即使你只剩下一炮的残局,你也不要推盘认输,而要笑着面对,坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨,没准就能打他个“闷宫”!

  凡事感激

  感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态;

  感激绊倒你的人,因为它强化了你的双腿;

  感激欺骗你的人,因为它增进了你的智慧;

  感激蔑视你的人,因为它觉醒了你的自尊;

  感激遗弃你的人,因为他教会了你的独立;

  感激一切使你成长的人!

  快乐的奥妙

  a. 为了现在而活:你所拥有的只有现在。无论昨天曾发生什么,也无论明天有什么即将来临,你永远置身于现在。从这个观点看,快乐与满足的秘诀是全心全意集中在现在的每一分,每一秒之上。

  b. 宽宏大量:原谅那些冒犯我们的人,唯有如此才能常葆快乐,健康。记恨是疾病的主因。怪罪被人不会有任何结果。怪罪别人是逃避现实的借口。原谅别人不容易,原谅自己更难。

  c. 快乐是什么?大多数人,对好话只记得几分钟,坏话却能数年不忘。他们就像收集垃圾的人,把20年前人家丢给他的垃圾到处跑。快乐就是搜寻生命中的好东西。

  d. 完美与快乐:人生是不会那么完美的。人生有限,应善加利用,要获得更加快乐,更加充实。不需要改变世界,需要改变的是自己。如果我们不凡事苛求完美,快乐这档子事就简单多了。

  鲍威尔的幽默

  过什么样的日子:娶一个善善良良的妻子,生几个聪聪明明的孩子,想一些简简单单的问题,过一个平平常常的日子。

  我的成功秘诀是:急事慢慢地说,没把握的事小心地说,做不到的事不乱说,伤害人的事坚决不说,没有发生的事不要乱说,别人的事谨慎的说,自己的事怎么想就怎么说,现在的事做了再说,未来的事未来再说。

  鲍威尔批评白宫某些工作人员说:冬天有暖气,夏天有冷气,吃饭有香气,工作没有朝气。

  做个无品牌一族

  穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。

  居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。

  旅游—宁静、归真、减压。

  事业—自信、激情、从容。

  爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。

  它就是NONO族的生存状况,简约、独立、理性。分别对应着他们的生后状态,人格状态和思维状态。他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。

  危机就是转机

  危机中包含着转机。

  危机一直包含着两个方面:危机和机遇。

  危机已经发生,不要叹息,不要沮丧,我们所需要做的就是用心去捕捉危机中的转机,从而走向一个新的开始,走向更美好的未来。

  保持本色

  就像独特的风景,因保持本色而赢得了人们的赞赏一样,那些敢于在时速面前保持本色的人,也同样令人敬佩的欣赏。

  一个国际性的学术会议上,来了一位美国女学者,一身朴素的打扮,脸上未施任何脂粉,真诚质朴的笑容,就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道:“无须包装,保持本色也动人。”

  谢这些保持质朴本色的人,是他们的存在让我们懂得:在这个追随新潮,注重包装的时代,我们依然可以选择一个朴素的生活,留住那份属于自己的真实和独特。

  也许保持本色的你,也会像奥地利城堡一样,赢来许多欣赏和羡慕的目光。

  日行一善

  卡罗斯、古铁雷斯(布什的商务部长)说:一个人的命运,并不一定只取决于某一次大的行动,我认为更多的时候取决于它在日常生活中的一些小小的事。

  真心助人者,最后没有不帮到自己的。

  古铁雷斯发现了改变自己命运的简单武器,那就是日行一善。这是他的传家宝。这使他从一个打零工的贫困孩子,由于勤快、好学、爱做善事,最后成为“美国梦”的代名词。

  最不后悔的生活

  人应该怎样活才不后悔呢?第一做自己喜欢做的事,第二想办法丛中赚钱谋生。

  这二条成了美国人公认的最不后悔的生活。

  浩荡祭大海---奔赴死亡之约

  生和死都是证明的一部分。尽管生命的终点不外乎是死亡,但是在生命的旅途中,我们不能因既怕这个重点而消极。

  一个人不论健康还是生病,都应该充满激情地度过每一天。一位癌症病人在追随旅鼠奔向死亡的旅途中,顿悟了生命的真谛:无须畏惧死亡,因为生和死都是生命的一部分。

  平和的心是金

  在过分指导和严格监管的地方,别指望有奇迹发生,因为人的能力,位于在身心和谐的情况下,才能发挥到最佳水平。

  洛氏家训

  “劳动是神圣的,无论是体力还是脑力劳动。”

  “勤俭乃有序人生之根本,节约应为健全经济之先决,政府如此,商业和个人事物如此。”

  “真理与正义是维系社会长久秩序的基石。”

  “诺言神圣,不可违背,君子出言当如立约,唯此一念,至高无上。金钱、权力、地位、皆不可于之并论。”

  “为他人提供有益服务乃是人类共有之责。唯有经历牺牲之火,才能净化,驱除自私之心,灵魂之情大方可重获自由。”

  “爱能克服记恨,正以最终能战胜邪恶!”

  慧眼怎么练就

  分别是非和识别假钞是一样的道理。当你心中只有真诚之念,当你交往的都是高尚之友,当你所作的都是善良之辈时,真、善、美就会变成你的一部分,到那时,任何假、恶、丑都逃不过你的眼睛。

  阴影

  如果我们死抓住那些令人伤痛的记忆不放,那么我们便会永远拥有一颗脆弱的心,那是一种让人不能放松的心灵包袱。

  尽力而为还不够

  每个人都有极大的潜能。一般人的潜能制开发了2%---8%左右,爱因斯坦那样伟大的科学家也只开发了12%。一个人如过开发了50%的潜能,就可以背诵400本教科书,可学完几所大学的课程,还可以掌握二十来种语言。就是说我们还有90%的潜能处于沉睡状态。谁要想创造奇迹,仅仅做到尽力而为还不够,必须竭尽全力才行。

  言论

  为官交友要特别警惕三种人:一、为官不大特能办事的人;二、挣钱不多,特能花钱的人;三、不太热,特能套瓷的人。

  狡猾和聪明的差距不在智力上,而是在道德上。

  有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容易。

  不必忧虑

  科学家对人的忧虑进行了分析,结果发现,几乎百分之百的忧虑是无必要的。据统计40%的忧虑来自于未来的事情,30%时过去的事情,20%来自于微不足道的事情。

  快乐是自我的,烦恼也是自我的。

  人活在世上,看似长久,实则只有三天——昨天,今天和明天。昨天过去了,不必烦;今天还在过,不用烦;明天还没到,烦不着。如此看来,没有什么是值得你忧虑的。

  别让欲望撕碎了生命

  财富有多种,健康最珍贵。健康是人生的第一财富。

  健康的乞丐比有病得国王更幸福。

  人的欲望是一列火车,如不控制,就会害己害人。

  贪心的人想把什么都弄到手,结果什么都失掉了。

  为失败而笑

  从失败中看到成功的一面,从不幸中看到幸福的一面,从失败中看到他的好处,要会欣赏失败。

  很多人认为婚姻是平淡的,朴实的,从而很多人忽略了美好的婚姻需要经营,人不仅需要物质上的享受,还渴望精神上的交流与共鸣,夫妻间的情爱表达与互相赞美尤为重要。人往往以为走进婚姻如同进了保险箱,以为说和做那些不切实际的浪漫行动是无所谓或不管重要的。可是这样的婚姻如同一潭死水,渐渐湮没了人的激情,而一点激情在婚外被发掘,婚姻就可能溃塌。

  打拼的当下就是幸福

  从小教育的观念都是“苦尽甘来”,若把“先吃苦”当成“后享乐”的策略,即使后来真的有所享受,也不会快乐。不如学会用另一种乐观的态度看待吃苦的过程,在耕耘的同时,就可以享受汗水淋漓的快乐,无须等到丰收时,才信认“苦尽”以后所换到的“甘来”。更何况大部分人很艰难等到真正“苦尽甘来”。

  更多的幸福是一舒缓的心情,呼吸新鲜的空气,静静观赏蓝天中飘忽的白云,闻到草原中阳光的味道,和亲密的家人分享生活的喜怒哀乐,心安理得的好好入梦满,然后快乐的苏醒,迎接充满乐趣的工作。

  幸福其实就在身边。

  逃不过一世

  伴随每一项新的罪行的产生,有朝一日子弹也能贯穿你的心脏。这时聂鲁达的名言,也是一个人对整个生命的警醒。

  在许多常见的违规事件中,被逮到的几率十分低,正因为如此,大家才会经常违规。然而加入屡次闯关,总有被逮到的时候,通常他们心存侥幸。

  已在重犯某一种非法行为,被逮到的机会很快就会成为一种必然。这是不变的定律,逃得过一时,逃不过一世。

  每一块都重要

  爱情、事业、家庭、朋友、理想、抱负、原则、尊严每一块都重要,不可能独立存在。

  生命是一张拼图,每一块都很重要,都不能缺。

  人生总有遗憾吧,时日过去,也就无法弥补。我们都有一张不完整的拼图,不要问那一块最重要,重要的是你把图拼出来。

  读书使人不轻信

  问:你最大的读书心得是什么?答:许多事情过去有过,许多问题前人想过,许多办法曾经用过,许多错误屡屡犯过。懂得先前的事情,起码不至于轻信,不至于盲从。

  工作者就是快乐的

  约翰-富兰克林,斯密斯教授,70岁退休后,无法忍受离开学校,离开学生的生活,他向学校要了一份清洁工作,每天用拖把、扫帚、抹布、水桶打交道。他兢兢业业的有工作了15年,55岁退休。当记者问他:当教授、做清洁工,那部分工作更使他满意?他回答说:在人生的每个年龄阶段,都应该去寻找适应自己的工作,做教授或做清洁工,工作着,就是快乐的。这也是老人逃避死亡的手段。总而言之,要使生活充满快乐。

  “人文”的含义

  梁晓声讲“人文”的含义时说:“人文”其实并不晦涩,在我看来。他的实质就是一种植根于内心的素养,一种无须他人提醒的自觉,一种以承认约束为前提的自由,一种能舍生处地为别人着想的善良。“人文”在哪里?在高层面,它关乎国家的公平,正义;在朴素的层面,他就在我们的日常生活里,就在任和人的关系中,就在人性的内涵中,就在我们的心灵深处。作家龙应台说:他是一个人的举手投足,一颦一笑和他的整体素质。

  现在最需要补的还是“人文”这一种。

  你没有虚度此生

  如果在我经过的时候,我能帮助别人;如果我能用一个字,或者一首歌鼓励别人;如果我能在别人犯错的时候,为他指出来;那我就没有虚度此生。

  除却心灵的伤疤

  一个因外伤使自己有了“伤疤”的脸,使他因丑儿自卑,后来她想通了:我决定不再沉沦,不再逃避。我不能变得更加美丽,我就要变得更有学问,更有涵养,更有气质。之后很多年,我一直品学兼优,让自己知书达理,谈吐优雅,举止得体。外科医生对她说:“一个女人真正的美,来自于她的内在。自然状态下的你,看起来很美丽。”她除去了她心灵的伤疤。

  智者的回答

  最困难的事是什么?认识自己难,认识自己的不足更难。

  最贵重的财务是什么?一切都在我身上,还有比生命更重要的么?

  快乐的工作是什么?挣钱的工作。

  永远的道德是什么?我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远的,而财富每天都在更换主人。道德是永远的,财富是暂时的。靠作恶致富的人,内心是空虚的,而且富裕也不会长久。

  理想的家居是什么?既没有什么奢侈品,也不缺什么必需品。奢侈品是给别人看得,必需品是给自己用的。

  道歉的好处是什么?道歉是一种美德,不仅能化解很多矛盾,而且会给自己以及对方带来轻松和快乐。

  名人轶事

  郁达夫解释“快短命”是说:文艺创作的基本概念,这三个字是要诀。快就是痛快,短就是简明扼要,命就是不离命题。演讲和作文一样,不可说得天花乱坠,离题万里。

  五味集

  批评你的人是你今天的敌人,明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友,明天的敌人。

  言论

  雨果论面具:被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

  我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。

  为自己活着的人,低劣;为别人意见活着的人,渺小;为别人幸福活着的人,高尚。--托尔斯泰

  从不随便牵手,更不随便放手

  当你爱上一个人的时候,爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分,剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深,很可能给对方造成沉重的压力,让彼此喘不过气来,完全丧失了爱情的乐趣。

  记住:喝酒不要超过六分醉,吃饭不要吃过七分饱,爱一个人不要超过八分。

  爱一个人要了解也要开解;要道歉也要道谢;要认错也要改错;要体贴也要体谅;是接受不是忍受;是宽容不是纵容;是倾诉不是凡事交待;是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫,但不要浪费。不要随便牵手,更不要随便放手。

  做自己忠实的朋友

  为了使内在自我能够健康生长,你必须给他以充足的营养。如果你经常读好书,沉思,欣赏艺术等等,拥有丰富的精神生活,你就一定感觉到,在你身上确定还有一个更高的自我,这个自我是你人生路上坚贞不渝的精神密友。

  我们的米,我们的爱

  真爱是这辈子用来相守,下辈子用来憧憬的,有爱,这本来苦难的生命之路才有了幸福的牵挂,才有了不忘之行的感叹,还有种种不灭的期盼。

  爱是相吸,更是一想面对。携手共进是爱的最高境界。真爱是离不开的,因为真爱的主语是我们,如果只有我,我就会哭,就会喊,就会不知所措,就会孤单,就会满世界的寻找。

  拥有自我

  每个人都有一次生存的机会,都是独一无二的,不可重复的存在。名胜、财产、知识等等都是身外之物,人人都可以求而得知,但没有人能够代替你感受人生。

  人活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪烁出个性的光华。

  言论

  控制金钱,可以得到财富;控制饮食,可以得到健康;控制情绪,可以得到快乐;控制感情,可以得到幸福。学会控制,可以得到更多。

  羞涩最美

  那时令人肃然起敬的羞色,一个男人的羞色很可贵,一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说过;美的东西都是由色彩的。羞色来自害羞,害羞是人类最纯真的感情现象。

  羞色泛起,还可能是因为听了不雅的话,或做了不对的事。这种羞色说明他姓中还有一种十分珍贵的东西叫“耻感”。“厚脸皮”,“老脸皮”是不会有羞色的。霸气十足,俗气满身,癖气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人,是不会脸红的。为煮熟自己的一个鸡蛋,不惜烧毁公家一栋房子的人,是决不会有这种羞色的。

  撑起我生命的爱

  我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天;我原想捧起一簇浪花,你却给了我整个海洋;我原想摄取一枚红叶,你却给了我整个枫林;我原想亲吻一朵雪花,你却给了我整个银色的世界。

  行动的力量

  做一件事,只要开始行动,就算获得了一生的成功。

  人的威力也会变得巨大无比,许多令人难以想象的障碍也能被你轻松突破。当然前提是:你必须行动。不然,只知道浮想,如停留在铁轨上的火车头,那就连一小木块也无法推开。

  你的热爱有多深

  热爱,不为名,不为利,只是为了心中那神圣的执著和炙热的追求,这才是真正的热爱,自发肺腑,愿与真心。

  在事业的道路上,走得最远的,往往就是对事业爱的最深的人。

  言论

  要平凡,但不平庸;要大胆,但不大意;要敢说,但不空说;要多思,但不乱思;要大干,但不蛮干;要谦让,但不迁就;要虚心,但不虚荣;要勇敢,但不蛮横。

  人类最丑陋之处,集中体现在,他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。

  假话的距离

  过去一个屠夫要说点假话,得走到千里之外,那是因为它在为自己的假话担心。现在说假话,已经不用担心了,都是零距离。

  如今说假话,造假象已经成了面对面的事,但是分别不出假话的人才有问题。

  这满山的山花啊

  从繁华到淡然固然是一种境界,可他还不知道繁华是什么模样呢,就让他这么过一辈子,对他是残忍的。

  所谓平淡是真,背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此,风吹烟云散尽,才能让人看到万里苍穹。这是阅历的力量,这是底蕴的力量,这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后,才能达到一个境界。即使唐三藏,也得经过九九八十一难,才能修成正果。

  生存其实很简单

  生存其实很简单,拒绝堕落就行了;

  生存其实很简单,有勇气后退就行了;

  生存其实很简单,不要被成功模式束缚就行了;

  生存其实很简单,胜利时保持安静就行了;

  生存其实很简单,在艰苦的环境中选择坚强就行了;

  生存其实很简单,把缺陷转化成动力就行了。

  生活

  生活可以美满,生活可以悲伤,生活时常充满欢乐,生活可以是伟大的理想,生活也可能意味着一个人,站在被告席上。生活可以肮脏,生活甚至可以痛苦,但生活是你自己创造的,所以要让美丽成为生活的主唱。

  怀到最后,只能更好

  别为泼翻的牛奶哭泣。

  我把忧虑的时间及精力投注在工作上,状况满满的一点点地改善了。我现在要感谢我有机会经历那样的困难,因为我从中得到了力量与信心。我更清楚我们比自己想象的要坚强的多。

  不要为过去的事烦恼,接受不可避免的事实,当你不能再下坠时,就只有上升一途。

  给自己一缕光

  如果处于人生的黑夜,也别忘了给自己一缕光,一缕希望的光,一缕自信的光,一缕面对生活微笑的光。看似微弱,但他拯救的却是整个人生呀!

  你不要等到

  不要等到想强做优雅时,才露出微笑;

  不要等到想要得到爱时,才付出;

  不要等到孤单时,才想起朋友。

  不要等到有了好的职位,才去努力工作;

  不要等到失败时才记起他人的忠告;

  不要等到生病时,才意识到生命的脆弱;

  不要等到要分手时才后悔没有珍惜感情;

  不要等到有人赞赏时,才相信自己;

  不要等到有人指出时,才知道自己错了;

  不要等到腰缠万贯时,才准备帮助别人;

  不要等到临死时,才发现自己没有真正热爱生活。

  知名的诱惑

  令人失去理智的,是外界的诱惑;而最终耗尽一个人经历的,却往往使他自己的贪婪。

  婚姻的朴素

  最好最美的爱情,最后都是朴素的,都要回到生活的本真状态。通常人认为婚姻是爱情的坟墓,大谬!好的爱情往往也正等在婚姻中,碰到婚姻就是办的爱情,大概算不上真正的爱情。情,总是在琐事中,在一点一滴或大起大落的欢欣与磨难中共同积累的,这样的清才是真正的财富。

  台湾作家三毛说:爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里,是不容易天长地久的。

  这就是生活

  琢磨不透的,谁也琢磨不透,这就是生活。人生经常是这样的。你曾经精心计算过的,细细准备过的,认定了多年的事物,到头来往往南辕北辙,总是对不上号。人一辈子,到处都是这种现象,结局总是始料不及,人们为之苦苦奋斗的那个将来,那个确定,到头来,总是没有想到的另一面,另一种。

  这类事,发生在我们每个人的身上。大大小小,存在于我们的一生中/每个人都无法避免。一切都被那句古话所言中:人生不确定。

  不要苦苦的计算了,更不要精心的安排什么了,大都是没有用的。也许,这就是无为而为的道理。也许,这就是人类的渺小与局限性。过好每一天,照料好每一刻吧,这就是我们的真正生活。

  言 论

  人到世上来,全当是赴了一次宴,吃饱了,喝足了,舒舒服服的回家了,这是很自然的,有什么不好呢?--国学大师—文怀沙先生谈死。

  世间丈夫彼此的差异微乎其微,所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔,罗杰斯,约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。

  言 论

  以健康为中心,糊涂一点,潇洒一点,忘记年龄,忘记怨恨,有个伴,有个窝,有点钱,有好友—新生活准则。

  爱情就像存在银行里的一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入;能容忍对方的缺点,这是节制支出—作家三毛对爱情的比喻。

  高调做事,低调做人

  做事就像扬帆出海,必须高起点,高标准,高效率,就像高高的桅杆上鼓满风帆一样;做人则需要脚踏实地,无论取得多大的成就,尾巴也不能翘到天上,否则就会失去民心,失去做人的本分,终将倾覆与众人的汪洋大海之中。高调做事,低调灼人。每担春风得意时,就影响到在遭遇风暴时,必须砍断高竖的桅杆,否则船的重心上移,就有被倾覆的危险。

  我的“成功4+1”理论

  “成功4+1”理论实际是大学生走向社会需要具备的要素:a智慧。具备运用知识的能力才叫智慧。B机遇。机遇肯定只给那些又准备的人。C勤奋,勤奋在一个人的职业生涯中比什么都重要,勤奋会影响你的整个命运。D激情,做什么事都要有热情,全身心地投入,成功的概率会很多。E公认的好性格:热情 、关爱、正直、坦诚。机遇跟性格联系在一起,好的性格会把机会变成你的。

  不计成本

  从心理学的角度讲,人在最真诚、最无私的时候,一定是不计成本的。人对人的真爱,往往就在于不计成本的全部付出。人因为不计成本,才会显得更真诚,更可爱、更厚道和更可爱亲。反过来讲,人也会因为过度的计算成本,而显得可恶、可憎、奸诈而危险。

  在这个世界上,让人深深感动、给人留下强烈印象的许多事物。往往都是因为不计成本的付出—根本即讲成本,这便是爱、奉献、真诚和伟大。而许多回赠的降临。许多奇迹的发生,往往也正是针对这种不计成本的回报。

  仔细品味这个世上的人和事,你就会发现,那些突然得到大回报的人,那些有上突然掉下馅饼的人,当初一定是不计成本,甘愿奉献的人。世上没有无缘无故的爱,更没有无缘无故的馅饼掉在你的头上,你一定曾经做过,付出过,给予过!而且真诚到忘了成本。

  语 丝

  善良的心地,就是黄金。----莎士比亚

  一颗善良的心就是一席永恒的宴席。---夸美.纽斯

  为人善良和正直才是最光荣的。--卢梭

  善良和谦虚是永远不会令人厌恶的两种品德。--斯蒂文生

  成功的公式

  一个人要像被他人接受,并且被他人尊重,首先得自己尊重自己;要向求职成功,首先要自信,每个人都不能指望别人会为自己的人生买单。要想获得成功,你就的自己努力,根本不能指望别人,这就是自强。

  自尊+自信+自强=成功,这就是成功的公式。

  大度读人

  一个人就是比本书。

  有的人在你面前倾诉深情的时候,语言的表述象流淌着一条清亮、甜美的大河。而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时,千万别憎恨他。因为它是以虚假的面具来欺骗别人的人,人前人后活的夜挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性的回报和自省吧

  服装是裁缝制作的,仅仅是货币的标志。而人的知识,品德和气质,却是一个人真正的人生价值,对于庸俗的人,你可以反复对照一下自己的行为。

  读别人,其实也是在读自己。读真、善、美的同时,也读道貌岸然后的伪善,也读美丽背后的陋习,也读微笑背后的狡诈。

  读人,最重要的是读懂怎样的伟人。

  读人,是为了要做一个真正的人。因为此,读书时要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。

  八度幸福

  一个杉木排上刻着这样一段话:

  如果改变自己,对方也改变;

  对方有了改变,心境也会改变;

  心境有了改变,言辞也会改变;

  言词一有改变,态度也会改变;

  态度一有改变,习惯就会改变;

  习惯一有改变,运气就会改变;

  运气一有改变,人生随之改变。

  这块杉木牌的名字就是“八度幸福”

  我们活着,拥有相同的时间,不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功,却忘了他流过的泪水。我们迫切需要的是拿出一面镜子,时常审视反省自己,你是否为自己的人生刻制了一块那样的杉木牌?

  必做和不必做的准备

  好事不必做准备,来了就来了,最多是个喜出望外。享用谁还不会;可对坏事总无思想准备,一旦突如其来,就会措手不及,天塌地陷。因而,还属两句老话:“向最坏出准备,向最好处争取。在补加一幅名联;发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处立,就平处坐,向宽处行。”

  谦虚的资格

  谦虚需要一种底气来支撑。

  聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺失。他的和气中透出低调,和颜中多有雅量。

  善良是仁者的底气。仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄,他的谦卑融于忍耐之中,他的虚怀谦入慈悲之间。

  情大是强者的底气。强者的情大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁的敬仰。谦虚的人,因为看得透,所以不傲;因为行的正,所以不惧。这样的人,才称得上是谦虚的人。

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