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运用拟人的诗句

  夜半神龟泣海滨。

  日暮苍鹰归深谷,

  垂泪岂非亲骨血,

  滴血何止慈母心?

  二二。虚阁晚凉图

  悲风送君君何去?

  飞鸿频传断肠句。

  孤身青云何太急?

  灵台不见天公怒。

  不曾为君歌一曲,

  万里严霜凝寒玉。

  再往珠山寻隐珠,

  泪水尽洒灵海路。

  二三。枯木竹石图

  风吹落叶舞晴空,

  我奏狂歌唤英雄。

  歌罢碰杯问彼苍,

  彼苍亦笑我精诚。

  作为高级植物的人类,具有抽象化头脑、逻辑推理本领、并有丰富的感情天下,主观能动性是人类区别于其他生物物种的特色。人类进化演化到本日的前进,靠的便是这种能动性,去逐步认识自然,然后改造自然,使得自然界和人类能共存共荣。人们在认识和改造的历程中,掌握自然纪律,不断创造种种物件东西,去顺应并改良生存情况,随之才有科技文明的产生。本日我们所看到、认识到的社会,便是创建在这种持续的前进之后的、人类综合文明的情况之中。

  于是,差别的人,由于其主观能动性的差别,对社会产生了差别的知觉和见解,种种差别深浅层次、差别东西、差别认知水平的认识,交结在一同,才产生了所谓的“大千天下”。“大千天下”不是单纯的对自然界的一种判断,更多地联合了人的因素在内。也因此,才有人说:有人在的地方,就有了社会、就有了社会层次。这句话,毫不浮夸。

  二三。枯木竹石图

  杯中自有天上月,

  腹内更牵万种情。

  一生大醉能几回,

  何不豪饮到天明?

  二四。超然台

  万盏美酒浸衷肠,

  乘醉聊发少年狂。

  我独一人欺霸王。

  风流多被风吹散,

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