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精选关于孟子的名言警句

  导语:孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),战国时期邹城(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。以下是小编整理关于孟子的名言警句的资料,欢迎阅读参考。

  1、彼一时,此一时也。

  2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  3、无父无君,是禽兽也。

  4、登泰山而小天下。

  5、出乎尔者,反乎尔者也。

  6、有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  7、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

  8、居移气,养移体。

  9、仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于地。

  10、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  11、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  12、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。

  13、仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!

  14、家必自毁,而后人毁之。

  15、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  16、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

  17、国人皆曰可杀。

  18、天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。

  19、不违农,谷不可胜食也。

  20、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

  21、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  22、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  23、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  24、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  25、我知言,我善养吾浩然之气。

  26、大人者,不失其赤子之心者也。

  27、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

  28、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

  29、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  30、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

  31、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。

  32、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  33、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  34、尊贤使能,后杰在位。

  35、巨屦小屦同贾,人岂为之哉。

  36、其进锐者,其退速。

  37、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

  38、民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。

  39、王顾左右而言他。

  40、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

  41、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  42、惟孝顺父母,可以解忧。

  43、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

  44、国君好仁,天下无敌焉。

  45、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

  46、志,气之帅也。

  47、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

  48、得道者多助,失道者寡助。

  49、穷则独善其身,达则兼善天下。

  50、仁者荣,不仁者辱。

  51、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  52、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

  53、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

  54、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  55、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。

  56、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。

  57、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  58、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  59、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

  60、闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。

  61、人有不为也,而后可以有为也。

  62、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

  63、仁则荣,不仁则辱。

  64、养心莫善于寡欲。

  65、人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。

  66、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  67、民为贵,社稷次之,君为轻。

  68、君子莫大乎与人为善。

  69、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。

  70、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

  71、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  72、穷不失义,达不离道。

  73、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。

  74、尽信书,则不如无书。

  75、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  76、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

  77、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  78、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

  79、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

  80、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

  81、天下殆哉,岌岌乎。

  82、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。

  83、恭者不侮人,俭者不夺人。

  84、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  85、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  86、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  87、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  88、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  89、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。

  90、孝子之至,莫大乎尊亲。

  91、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

  92、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。

  93、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  94、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

  95、胁肩谄笑,病于夏畦。

  96、不以规矩,无以成方圆。

  97、言近而指远者,善言也。

  98、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

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